Cuando el único entretenimiento, es contar tus sueños


Escuchando la radio en el coche,  Ruben Amon periodista al que sigo , apuntó una historia que me llamó la atención.
Hablaba de una familia que huyendo de la persecución religiosa había vivido 40 años en los bosques de Siberia,  sin contacto alguno con el mundo, y algo que me atrapó,  su único entretenimiento además de sobrevivir;  era contarse los sueños que habían tenido la noche anterior.
Aunque me quedo con las ganas de saber con que sueña una persona en esas circunstancias, aquí subo la historia de la familia Lykov que me parece fascinante.
El Original está en el Link de abajo y pertenece al smithsonian

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Durante 40 años, una familia rusa fue aislada de todo contacto humano, no conoció la Segunda Guerra Mundial, ni tuvo contacto con nadie.
En 1978, los geólogos soviéticos haciendo una prospección en los desiertos de Siberia, descubrieron una familia de seis miembros perdido en la taiga.

El entretenimiento principal de la familia,  según Vasily Peskov periodista ruso, “era para todo el mundo contar sus sueños”.

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Los veranos de Siberia no durará mucho tiempo. Las nieves permanecen en mayo, y el frío vuelve de nuevo en septiembre, la congelación de la taiga la convierte en un bodegón impresionante en su desolación; interminables kilómetros de pinos y bosques de abedules, con los osos y los lobos hambrientos,  escarpados montes, blancos ríos de aguas que se vierten a raudales a través de los valles,  cien mil ciénagas heladas.  Este bosque es el último y más grande de desiertos de la Tierra.  Se extiende desde el extremo más lejano de las regiones rusas del Ártico,  hasta el sur de Mongolia, y al este de los Urales al Pacífico;  cinco millones de kilómetros cuadrados de la nada, con una población, fuera de un puñado de ciudades, que asciende a sólo unos pocos miles de personas .

Cuando los días cálidos llegan,  las flores de la taiga hacen  que durante unos pocos meses,  pueda parecer un paisaje  casi acogedor.

Es entonces cuando el hombre puede ver más claramente  este mundo oculto, no por  tierra, porque la taiga puede tragar ejércitos enteros de exploradores, pero si desde el aire,  Siberia es la fuente de la mayor parte del petróleo de Rusia y de los recursos minerales, y con los años, incluso en sus partes más distantes, se han visto desbordados por los buscadores de petróleo y agrimensores que se dirigían a los campos donde se realiza el trabajo de extracción de su riqueza.

Así fue en el remoto sur del bosque en el verano de 1978.  Un helicóptero buscando un lugar seguro para aterrizar, un grupo de geólogos rusos se encontraban rozando la línea de árboles de un valle  a un centenar de millas de la frontera con Mongolia, cuando sobrevolaron una zona densamente arbolada donde discurría un afluente sin nombre del rio Abakan , una cinta hirviente de agua que corría a través de terreno peligroso. Las paredes del valle se estrechaban con lados  cerca de la vertical en algunos lugares, y los pinos delgados y los abedules se mecían con la corriente descendente de los rotores : “Estaban tan densamente agrupados que no había ninguna posibilidad de encontrar un lugar para aterrizar”. Pero mirando fijamente a través de su parabrisas en busca de un lugar de aterrizaje, el piloto vio algo que no debería haber estado allí; Un claro, de hasta 6.000 pies,  una montaña, situada entre los pinos y los alerces, y percibió lo que parecían largos y oscuro surcos. La tripulación del helicóptero desconcertada, hizo varios pasadas a regañadientes,  llegando a la conclusión de  que estaba habitado,  había como un jardín, que viendo el tamaño y la forma del claro, tenía que haber estado allí hacía mucho tiempo.

Fue un descubrimiento asombroso. La montaña estaba a más de 150 kilómetros de la localidad más cercana, en un lugar que nunca había sido explorado. Las autoridades soviéticas no tenían antecedentes de cualquier persona que viviera en el distrito.

Los Lykovs vivían en esta cabaña de madera construido a mano, iluminada por una sola ventana “del tamaño de un bolsillo ” y calentado por una estufa de leña.

Los cuatro científicos  que habían sido enviados a la zona y que realizaban labores  de prospección de mineral de hierro fueron avisados  sobre el avistamiento de los pilotos, y perplejos y preocupados  les contestaron  sobre el hallazgo : “Es menos peligroso”, “correr detrás de un animal salvaje que de un extraño”, y sin esperar apoyo de su base temporal propia que estaba a 10 kilómetros de distancia, los científicos decidieron investigar.

Dirigido por un geólogo llamado Galina Pismenskaya,  decidieron contactar con los habitantes de aquella cabaña. Llenaron la mochila con lo que tenían a mano como regalos, aunque sólo para estar seguro, recordó,  comprobé la pistola que colgaba de mi cinto.”

A medida que avanzaban por la montaña, en dirección al lugar señalado por sus pilotos, comenzaron a encontrar señales de actividad humana: un camino áspero, un arroyo, y finalmente un pequeño cobertizo lleno de cortezas de abedul y patatas secas.

Junto al arroyo había una vivienda. Ennegrecido por el tiempo y la lluvia, en la cabaña se amontonaban por todas partes cortezas de basura, postes, tablas… “Si no hubiera sido por una ventana del tamaño de mi bolsillo , habría sido difícil  creer que la gente podía vivir allí. Pero lo hicieron, sin lugar a dudas ….se habían dado cuenta de nuestra llegada.”

La puerta crujió, y la figura de un hombre muy viejo salió a la luz del día, con una camisa remendada y llena de parches.  Llevaba unos pantalones del mismo material, también remendada, y tenía una barba y el pelo despeinado. Parecía asustado y era muy atento …. Tuvimos que decir algo, así que empecé: “Saludos, abuelo! Hemos venido a hacerle una visita! “

El anciano no respondió de inmediato …. Por último, se oyó una voz suave, temerosa: “Bueno, ya que han viajado hasta aquí, pueden entrar”
La visión que recibió a los geólogos cuando entraron en la cabaña era como algo de la Edad Media.  Construida a partir de cualquier material que tuviera a mano, la vivienda no era mucho más que una madriguera, “una baja y ennegrecida por el hollín perrera, que estaba tan fría como una bodega”, con un piso a base de mondas de patatas y cáscaras de nueces de pino- .

Mirando a su alrededor en la penumbra, los visitantes vieron que se trataba de una habitación individual. estrecha, húmeda y sucia, indescriptible y sorprendentemente  el hogar de una familia de cinco miembros:

El silencio fue roto de repente por  sollozos y lamentos. Sólo entonces pudimos ver las siluetas de dos mujeres.  una estaba histérica, rezando: ‘. Esto es por nuestros pecados, nuestros pecados “… La otra, manteniendo detrás de un poste … se escondía en el suelo. La luz de la ventana pequeña cayó sobre sus ojos muy abiertos y aterrorizados, y nos dimos cuenta de que teníamos que salir de allí lo más rápido posible.

Dirigido por Pismenskaya, los científicos salieron apresuradamente de la choza y se retiraron a un lugar a unos metros de distancia, donde se llevaron a cabo algunas de las disposiciones y comenzaron a comer. Después de aproximadamente media hora, la puerta de la choza se abrió, y el viejo y sus dos hijas, mas tranquilas aunque todavía asustadas y curiosas salieron de ella. Con cautela, los tres extrañas figuras se acercaron y se sentaron con sus visitantes, rechazando todo lo que se les ofrecía, mermelada, té, pan… una murmuró: “No se nos permite eso!” ..Cuando Pismenskaya preguntó: “¿Alguna vez has comido pan?” el anciano contestó: “Yo se que es, pero ellos nunca lo han visto…” Por lo menos,  el era inteligible. Las hijas hablaban un lenguaje distorsionado por toda una vida de aislamiento. “Cuando las hermanas conversaban entre sí,  sonaban como un arrullo lento, confuso”.

Poco a poco, a lo largo de varias visitas, la historia completa de la familia surgió. El nombre del anciano era Karp Lykov, y él era un viejo creyente , un miembro de una secta fundamentalista ortodoxa rusa, su culto no ha cambiado desde el siglo 17. Estos viejos creyentes habrían sido perseguidos desde los tiempos de Pedro el Grande, y Lykov hablaba de ello como si hubiera sucedido ayer, porque para él, Pedro era su enemigo personal y “el anti-Cristo en forma humana”-un punto que él insistía, molesto  por el afán de Pedro el Grande  en la campaña de modernización de Rusia “cortar las barbas de los cristianos” por la fuerza. Pero estos odios seculares se confundían con las quejas más recientes;  Karp,tambien se quejaba,  de un comerciante que se había negado a hacer un regalo de 26 puds [940 libras] de patatas a los viejos creyentes en algún momento alrededor de 1900.

Las cosas se habían hecho más que empeorar para la familia Lykov cuando los “ateos bolcheviques” tomaron el poder.  Empujados por los soviets comunidades aisladas  de  “Viejos Creyentes”  que habían huido a Siberia para escapar de la persecución, comenzaron a retroceder cada vez más lejos de la civilización.  Durante las purgas de la década de 1930, con el cristianismo perseguido, una patrulla comunista había disparado al hermano de Lykov, en las afueras de su pueblo mientras Lykov estaba  arrodillado  a su lado trabajando. Él había respondido sacando a su familia y y huyendo a los bosques.

… Los intentos de Pedro el Grande para modernizar la Rusia de principios del siglo 18 encontraron un punto focal en una campaña para acabar con el uso de barbas.  El vello facial fue gravado y si no pagaban se les afeitaba obligatoriamente, anatema para Karp Lykov y los Viejos Creyentes……

Eso fue en 1936, y sólo había cuatro Lykovs, entonces Karp, su esposa, Akulina, un hijo llamado Savin, de 9 años, y Natalia, una hija que tenia sólo 2 años. Tomaron sus escasas posesiones y algunas semillas, y se introdujeron en la taiga, hasta que por fin habían llegado a este lugar desolado. Dos niños más habían nacido en el medio silvestre en 1940 y Dmitry Agafia en 1943-y ninguno de los niños más pequeños de la familia habían visto en su vida un ser humano que no fuera miembro de su familia. Todo lo que Agafia y Dmitry sabía del mundo exterior lo habían aprendido  a partir de las historias de sus padres. El entretenimiento principal de la familia,  según señala Vasily Peskov periodista ruso; “era para todo el mundo, contar sus sueños”.

Los niños Lykov sabían que había lugares donde los humanos llaman ciudades vivían hacinados en edificios altos. Habían oído que eran países distintos de Rusia. Pero estos conceptos no son más que abstracciones para ellos. Su material de lectura era sólo libros de oración y una Biblia antigua familiar. Akulina había utilizado los evangelios para enseñar a sus hijos a leer y escribir, con afilados palos de abedul sumergido en zumo de madreselva como pluma y tinta. Cuando Agafia vio la imagen de un caballo, ella lo reconoció por las historias de la Biblia de su madre. “Mira, papá”, exclamó. “Un caballo!”

Pero si el aislamiento de la familia era difícil de entender, la dureza sin paliativos de su vida no lo era. Viajar a la casa de los Lykov fue asombrosamente difícil, incluso con la ayuda de un barco a lo largo del Abakan. En su primera visita a los Lykovs, Peskov dijo: “! Atravesamos 250 kilometros [155 millas] sin ver una sola vivienda humana”
los Lykovs lucharon para reemplazar las pocas cosas que habían traído en la taiga con ellos. Formaron de corteza de abedul chanclas en lugar de zapatos. La ropa estaba remendada y hasta que la destrozaron, luego la reemplazaron con telas de cáñamo cultivado a partir de semillas.

Los Lykovs había llevado aunque parezca increíble, los componentes de un telar a la taiga con ellos, moverlos de un lugar a otro, ya que poco a poco se fue más lejos en el desierto, debía haber requerido muchas largas y arduas jornadas, pero no disponían de recambios.  Un par de ollas le habían servido bien durante muchos años, pero cuando finalmente las venció la herrumbre, los recambios que podían hacer, venían de la corteza del abedul. Debido a que estos no pueden ser puestos al fuego, se hizo mucho más difícil cocinar. Su alimento era empanadas de patata mezclado con centeno y las semillas de cáñamo.

En algunos aspectos, Peskov deja en claro, la taiga ofrecía cierta abundancia:. “Al lado de la vivienda pasó una corriente fresca y limpia, alerces, abeto, pino y abedul dan todo lo que cualquiera podría tomar …. Arándanos y frambuesas estaban cerca , leña..”

Sin embargo, los Lykovs vivían permanentemente en el borde de la hambruna. No fue sino hasta la década de 1950, cuando Dmitry alcanzado madurez, que por primera vez cazó animales por su carne y pieles. A falta de armas de fuego e incluso arcos, podían cazar sólo cavando trampas o perseguir a la presa a través de las montañas hasta que los animales se derrumbaban de agotamiento. Dmitry habia conseguido una resistencia asombrosa, y podría cazar descalzo en invierno, a veces volver a la cabaña después de varios días después de haber dormido a la intemperie a 40 grados bajo cero, con un alce joven sobre sus hombros. Lo normal, sin embargo, es que escaseara la carne, y su dieta se convirtió gradualmente en más monótona. Los animales salvajes destruyeron sus cultivos de zanahorias, y Agafia recordó a finales de 1950 como “los años de hambre.” “Nos comiamos la hojas de las bayas silvestres”, dijo, raíces, hierbas, setas, patatas, teníamos hambre todo el tiempo. Cada año se celebraba un concilio para decidir si se debia comer de todo o dejar algo de semilla.

El hambre era un peligro siempre presente en estas circunstancias, y en 1961 nevó en junio. La fuerte helada mató a todo lo que crece en el jardín, y en la primavera de la familia habían sido obligados a las cortezas. Akulina optó por ver a sus hijos de comer, y ella murió de inanición. El resto de la familia se salvaron por lo que consideraban un milagro: un solo grano de centeno  que consiguieron que germinara . Los Lykovs pusieron una cerca alrededor y lo estuvieron custodiado celosamente día y noche para mantener fuera a los ratones y las ardillas. En el momento de la cosecha, la solitaria semilla produjo 18 granos,  y de esto se reconstruyó minuciosamente su cosecha de centeno.

A medida que los geólogos soviéticos dieron a conocer a la familia Lykov, se dieron cuenta de que habían subestimado sus habilidades e inteligencia. Cada miembro de la familia tenía una personalidad distinta;  Karp Old estaba encantado por lo general por las últimas innovaciones que los científicos hicieron subir de su campamento, y aunque él se negó rotundamente a creer que el hombre había puesto el pie en la luna, se adaptó rápidamente a la idea de los satélites . Los Lykovs había notado ya en la década de 1950, cuando “las estrellas comenzaron a ir rápidamente a través del cielo”, y Karp se concibió una teoría para explicar esto: “La gente ha pensado algo y están enviando incendios que son muy parecidos a estrellas . “

“¿Qué le sorprendió más que nada”, Peskov cuenta: “era un paquete de celofán transparente.”  Señor, ¿qué han pensado-que es de cristal, pero lo arruga! “Y Karp celebrado con gravedad a su condición de jefe de la familia , aunque estaba bien entrado en los años 80.  Su hijo mayor, Savin, se ocupó de esta, convirtiendose a sí mismo como árbitro inflexible de la familia en materia de religión. ” no solo era fuerte de fe, sino un hombre duro”, decia  su propio padre,  y Karp parecia haberse preocupado por lo que le pasaría a su familia después de su muerte si Savin tomara el control. Ciertamente, el hijo mayor se habría encontrado con la poca resistencia de Natalia, que siempre luchó para reemplazar a su madre como cocinera, costurera y enfermera.

Los dos niños más jóvenes, por otra parte, eran más accesibles y más abierta al cambio y la innovación. “El fanatismo no estaba marcado en Agafia terriblemente”, dijo Peskov, y con el tiempo se dio cuenta de que el más joven de los Lykovs tenía un sentido de la ironía y podría reírse de sí misma. Agafia tenía una voz cantarina y estiraba palabras simples en polisílabos convencida de que algunos de sus visitantes eran torpes, de hecho ella era notablemente inteligente, y se hizo cargo de la tarea difícil, en una familia que no poseía calendarios, de llevar la cuenta del tiempo. Preguntado por un Peskov sorprendido si ella no tenía miedo de estar solo en el desierto por la noche, ella respondió: “¿Qué puede aquí hacerme daño?”

De todos los Lykovs, sin embargo, el favorito de los geólogos era Dmitry, un amante de la naturaleza consumado que sabía todo de los estados de ánimo de la Taiga. Él era el más curioso y tal vez el miembro más progresista de la familia. Fue él quien construyó la hoguera familiar, y todos los cubos de corteza de abedul que se utiliza para almacenar alimentos. Tal vez no fue una sorpresa que él era también el más embelesado por la tecnología de los científicos. Una vez que las relaciones habían mejorado hasta el punto de que los Lykovs podría ser persuadido para visitar el campamento de los soviéticos, rio abajo, pasó muchas horas felices en su aserradero pequeño, maravillado por la facilidad con que una sierra circular y tornos podían trabajar la madera. “No le costaba mucho entender“, escribió Peskov.

Karp Lykov libró una larga batalla y le toco perder consigo mismo para mantener toda esta modernidad en la bahía. La primera vez que conoció a los geólogos, la familia sólo aceptó un regalo único en sal. (Vivir sin ella durante cuatro décadas, dijo Karp, había sido “verdadera tortura.”) Con el tiempo, sin embargo, comenzaron a tomar más. Se felicitaron por la ayuda de su amigo especial entre los geólogos, un perforador llamado Yerofei Sedov, que pasó gran parte de su tiempo libre ayudando a plantar y cosechar cultivos. Tomaron cuchillos, tenedores, mangos, granos y eventualmente incluso lápiz y papel y una linterna eléctrica. La mayoría de estas innovaciones sólo a regañadientes, pero  la televisión, que se encontraron en el campamento de los geólogos, resultó irresistible para ellos …. Karp se sentaba directamente frente de la pantalla, Agafia asomando la cabeza por detrás de una puerta.

Tal vez el aspecto más triste de la historia de los Lykovs fue la rapidez con la que la familia comenzó a decaer después de restablecido el contacto con el mundo exterior. En el otoño de 1981, tres de los cuatro hijos siguieron a su madre a la tumba a los pocos días de diferencia. Según Peskov, sus muertes no fueron, como era de esperar, el resultado de la exposición a las enfermedades para las que no tenían inmunidad. Tanto Savin y Natalia sufría de insuficiencia renal, probablemente debido a su dieta dura. Pero Dmitry murió de neumonía, que pudo haber comenzado como una infección que adquirió de sus nuevos amigos.

Su muerte sacudió a los geólogos, que trataron desesperadamente de salvarle. Se ofrecieron a llamar a un helicóptero y lo evacuaron a un hospital. Pero Dmitry, in extremis, no abandonaría ni a su familia ni la religión que él había practicado toda su vida. “No se nos permite eso”, susurró justo antes de morir.

Cuando los tres Lykovs había sido enterrado, los geólogos intentaron convencer a Karp y Agafia a salir del bosque y volver a estar con los familiares que habían sobrevivido a las persecuciones de los años de purga, y que aún vivían en las aldeas de siempre. Pero ninguno de los sobrevivientes quiso oír hablar de ellos,  reconstruyeron su vieja cabaña, y se quedaron en su antiguo hogar.

Karp Lykov murió mientras dormía el 16 de febrero de 1988, 27 años después de que su esposa Akulina. Agafia lo enterró en las laderas de la montaña con la ayuda de los geólogos, luego se volvió y se dirigió a su casa.  El Señor proveería y allí se quedaría, como así ha sido. Un cuarto de siglo más tarde, ahora en sus setenta, esta niña de la taiga vive sola.
El último que la vió, Yereiv Sedof  el geologo que mas intimó con ellos, cuenta:

“Miré hacia atrás para saludar a Agafia. Ella estaba de pie junto al cauce del río como una estatua. No estaba llorando. Asintió con la cabeza: -Sigue, sigue. ‘ Fuimos un kilómetro y miré hacia atrás. Todavía estaba de pie allí.”

Fuentes

” ¿Cómo vivir sustantivamente en nuestros tiempos . Stranniki [‘Wanderers’], 20 de febrero de 2009, visitada 02 de agosto 2011, Georg B. Michels En guerra con la Iglesia:.. disidencia religiosa en la Rusia del siglo XVII Stanford: Stanford University Press , 1995; Isabel Colgate Un pelícano en el desierto: ermitaños, solitarios y ermitaños.. New York: HarperCollins, 2002; ‘ De taiga a Kremlin: un ermitaño regalos a Medvedev : “rt.com 24 de febrero de 2010, consultado 02 de agosto 2011; G. Kramore, ‘ Al final taiga muerto ‘. Suvenirograd [‘Recuerdos de Lugares de interés’], nd, consultado el 05 de agosto 2011, Irina Paert viejos creyentes, la disidencia religiosa y de género en Rusia, 1760-1850 Manchester: MUP, 2003; V asily Peskov… Lost in the Taiga: Una familia rusa Cincuenta años de lucha por la supervivencia y la libertad religiosa en el desierto siberiano Nueva York:. Doubleday, 1992

Un documental sobre los Lykovs (en ruso) que muestra algo de aislamiento de la familia y las condiciones de vida, se puede ver aquí .

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Traductor Google / disculpas .


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